翡翠八卦,看部首

传统老翡翠是帝王将相、王亲贵族的财富储存工具

传统老翡翠作为一种具有浓厚历史沉淀的宝贵物品，是由20世纪50年代以前，采用传统手工工艺制造而成的翡翠饰品或翡翠工艺品。 ... 档》中也有大量关于翡翠的记载，其中提到："光绪二十九年，慈禧太后赐给光绪皇帝翡翠八卦阴阳鱼佩。" 这说明翡翠不仅被 ...

皮夾/錢包招財顏色這樣選!掌握錢包風水、禁忌，聚財旺整年

《文章目錄》皮夾風水學挑選原則招財開運的 6 種錢包顏色 NG 的禁忌皮夾顏色 2024 十二生肖皮夾顏色推薦 Pinkoi 精選質感皮夾推薦皮夾風水學挑選原則皮夾風水一：錢包裡不能空空的沒有放錢錢包就等於我們人的財庫，應該沒有人希望自己的財庫空空的吧？想要財運滾滾來的話，不妨平常隨時在皮夾內放幾張鈔票，象徵著荷包滿滿。皮夾風水二：錢包、皮夾內要擺放整齊，保持乾淨皮夾錢包如果塞的亂七八糟，就像我們的財庫亂糟糟一樣，運氣自然不會好。因此不論使用長短夾，鈔票放置的方向都要一致，平常就要定期整理發票、收據、零錢、票卡等等，另外錢包如果有破損更是大忌! 皮夾風水三：皮夾夾層格數宜雙數

日柱论命——己卯日柱详细解读

己卯日为己土坐七杀旺位，古书对此日的评价不算好。《三命通会》谓："禀之者，类有道行，随变而适，有养生自在之福寿，惟不利死绝，则为久假不归之徒"。其实，七杀代表焦虑和心烦，即使有化有制，也说不上是"养…

住家附近土地公廟6大優點! 獨家資料! (2024年更新)

台灣時事住家附近土地公廟6大優點 By benlau February 7, 2023 對此，楊登嵙指出，不管是陰廟還是陽廟，居住在正前方與正後方對於整個家庭的健康或運勢都會有影響，因為寺廟的正前方和正後方往往是陰陽兩界的通道，容易引發問題有：1.出懶人，意志消沉。尤其是陰廟正後方，家中男性的工作會不順利，身體狀況不佳。香火鼎盛的廟宇，是信仰的中心，但對周邊住宅而言，吵雜的環境、出入人口復雜，卻往往成了破壞生活質量的設施，且在陽宅風水上，更有「廟前貧，廟后孤，廟左廟右出寡婦」的俗諺，風水專家認為，廟是眾人膜拜的地方，有強烈的意念，容易使周邊氣場失衡，長期居住對人不利。

走进现代日式庭院感受禅意与静谧的力量

在现代日式庭院设计中，石水景观是不可或缺的元素之一。通过将各种形状和大小的石头与流动的水体相结合，创造出一个富有层次感和自然美的景观。这种巧妙融合能够带给人们宁静和平静的感受，也是现代日式庭院重要的禅意元素之一。 In modern Japanese courtyard design, stone water landscape is one of the indispensable elements. By combining stones of various shapes and sizes with flowing water bodies, a landscape rich in layering and natural beauty is created.

2024 打造迷人主臥室設計，9個主臥室裝潢技巧與案例大公開

臥室是家中主要的休憩空間，設計上建議以簡潔寬敞為主才能給予臥室主人放鬆舒適的感受，因此天花板設計建議維持原有屋高甚至挑高並採用簡約風，以降低視覺壓迫感。臥室天花板採用挑高簡約設計來降低視覺壓迫。 6.溫和燈光設計讓臥室空間更溫馨在房屋的風水原則上有所謂「明廳暗房」的建議，意即臥室亮度與客廳相比要更為柔和，太亮的臥室亮度容易造成精神亢奮使睡眠品質降低，太過昏暗也容易導致臥室太過鬱悶，因此臥室的照明設計應以柔和不刺眼為重點，例如：採用間接照明讓光線從牆面反射；燈光方面建議選擇溫潤的黃光，可以讓臥室空間更加溫馨舒適；燈具外觀建議以圓潤的造型為主，避免出現風水上的「懸劍煞」（指直式日光燈管懸掛於床鋪的正上方）。 7.善用自然採光與通風

貢香怎麼挑選？貢香的用途、時間、尺寸一次看清楚! 聖寶華香品台灣精品天然香

每天點貢香是延續香火的意義，我們初步講解貢香的介紹，從尺寸長度、燃燒時間和味道來選擇，我們製香近40年來，堅持天然原料製作，貢香味道溫和順鼻，燃燒時間足夠，可以非常安心選購我們家品質優良的貢香。聖寶華三保證

門神左右兩邊該怎麼貼？鬼門開貼門神，4禁忌避免好兄弟誤闖家門｜MamiBuy編輯部

門神是台灣廟宇中，經常被畫在大門上的兩尊神像，有門神幫忙站崗守衛，就可以有效嚇阻妖魔鬼怪入侵，保護我們一家平安喔! 所以每逢過年、鬼月，許多民眾都會貼門神。究竟門神有什麼來歷？門神左右怎麼貼？貼門神要注意哪些禁忌？專家提醒，貼錯恐被鬼魅當塑膠! 門神最早起源神話《山海經》國家文化記憶庫指出，最早的門神出自《山海經》，神荼、鬱壘是黃帝所派的鬼門總管，專管陰間的鬼魂，外型兇猛。命理專家柯柏成表示，古時候的人把神荼和鬱壘的名字刻在桃木板上掛在門口，並沒有實際的形象。門神「哼哈二將」常見於台灣北部寺廟國家文化記憶庫指出，商朝末年周朝的「哼哈二將」，在佛教中被尊稱為金剛利士或仁王，原來是佛教神祇，後因封神演義小說中被冊封為哼哈二將，因此也常出現在廟宇中。